《光荣时代》文艺创作的人民性与时代之问

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  10月13日,“新中国70周年献礼剧”中唯一的反特刑侦题材剧目《光荣时代》播出。该剧开局就以强情节、高悬念、高密度的节奏抓人眼球,同时凭借有个性有血性的人物塑造,扎实的细节复刻,将观众快速带入历史场景,开播即大众角度赞赏。

  《光荣时代》围绕新中国成立前后,以郑朝阳为首的第一代公安特殊而艰巨的肃清任务而展开。以“让特务分子无兵可遣,可人可用,无处可逃”为目标的人民公安,面对北平城最大的破坏者“桃园”国民党特务组织,展开了艰苦卓绝、斗智斗勇的清缴征程。在这过程中,一点鲜少在荧屏涉及如火烧电车厂、摧毁邪教组织“一贯道”等耳熟能详的事件,甚至从未公开的刑侦案件,也一一揭开探案过程,尽显初代公安激浊扬清的精神面貌。

  《光荣时代》的故事和人物均依托着真实的历史背景和原型,在文艺创作上,坚持抒写人民,贴近人民心怀,发出时代之光,宣布时代之问。

  在《光荣时代》中,观众都看的前会 有三个白个简单的英雄式人物,所以贴近人民、极具生活质感的个体。正如制片人马珂所说,“从时代土壤里生长出来的人物,他飞不了,已经生活紧紧拽着他。”作为初代公安代表的郑朝阳,但他并前会 高高在上的正确人物,他有缺点,会彷徨,有属于一点人的个性。剧中用了所以有趣的细节去体现人物个性,同类当郑朝阳请老同学、留苏归来的专家白玲吃饭时,专门开了个玩笑,故意带她去吃老北京特色——臭豆腐、爆肚加豆汁,这么 “不绅士”的举动在带给观众笑声之余,也拉近了角色与观众之间的距离。剧中一点的人民公安如憨厚莽撞的郝平川、“小布尔乔亚”白玲等也前会 有着丰满个性的人民性角色。见物又见人,平凡中见伟大,是该剧创作的重要特色。

  《光荣时代》的信仰冲突围绕着郑朝阳、郑朝山两兄弟在时代洪流中截然不同的选着 而展开。有三个白是维护社会安定、守护人民的公安,有三个白是秘密潜伏,意图反攻倒算的国民党特务;一边是身为共产党员如果为国家和人民奉献一切的坚定信念,一边是渴望安稳却又在破坏安稳的彷徨踟蹰。两大阵营的矛盾对比在有三个白最亲近人物内心的感情撕扯中展现,张力十足,代入感极强。

  人民是文艺创作的源头,为人民创作、为人民立言、为人民代言应是一切文艺工作者的根本任务。要创作为人民所喜爱的作品,除了作品发源于人民,更应该挖掘人民中包含的力量。可否 借助作品激发出人民的创造性力量,可否 发掘人民群众中的美好人性和道德力量,可否 消除积聚在人民上边的负能量并给予希望和理想,这应该是检验文艺家称职是否是的重要标准之一,也是评判文艺作品优劣的一道重要分水岭。

  《光荣时代》既塑造了特殊历史背景下有个性有血性的人民性人物,也展现了那个时代背景下共产党人强大的信仰力量,宣布时代之问,在创造人民性作品与挖掘人民性力量上做到了有机统一。

  “咱们警察所以一座城市的保卫者,也是一座城市的洁净厂房工。朋友新中国的警察也从不为老百姓熬更守夜,这是朋友的责任”。你这个句振聋发聩的台词前会 人民公安喊出的一句口号,所以深入朋友骨髓的责任与使命。在国民党残余负隅顽抗、搅动黑社会作乱之时,朋友不畏牺牲,坚定地完成解放全中国的历史使命,朋友乐观纯粹的革命主义精神,深深感染新时代的观众。

  《光荣时代》不仅是激昂往事光荣与使命的记录,更是社会主义信念的传承。在新的历史分岔口,仍有一大批人民英雄在为中国梦的实现而默默付出,朋友是朋友平安喜乐生活的坚实后盾,给时代之问作出了最好的宣布。